五種結界相

﹝出善見毗婆沙律﹞ 五種結界相者， 乃是如來制比丘結界之法也。 謂比丘若作法事， 若行布薩， 若建塔寺， 或於空地， 或在山林， 或於水邊， 隨其形量廣狹大小， 必須結界， 以立界相。 故說此五種之名相也。 （梵語比丘， 華言乞士。 梵語布薩， 華言淨住。 謂比丘當每月二番聚眾， 宣說戒法， 以淨身口意三業， 故云淨住也。 ） 〔一、 方相〕， 方相者， 謂結界之地， 其形方正也。 以其四方或一方有長流之水， 則以水為界相； 若是無源， 不常流者， 則不可為界相。 或有樹， 則以樹為界相； 若是枯朽之樹， 及不相連者， 亦不可也。 或有路， 則以路為界相； 若是斷絕之路， 亦不可也。 或有石， 則以石為界相； 若是散漫之石， 亦不可也。 此處若無水、 樹等， 則當立石或種樹於四邊， 以為界相也。 〔二、 圓相〕， 圓相者， 謂結界之處， 其形團圓也。 以此處或水、 樹等， 其勢周圍圓繞， 或立石種樹， 以為界相也。 〔三、 鼓形相〕， 鼓形相者， 謂結界之處， 如鼓之形也。 以此處或水或路等， 生勢狀如鼓形， 或立石種樹， 以為界相也。 〔四、 半月形相〕， 半月形相者， 謂結界之處， 如半月之形也。 以此處或水或路等， 生勢狀如半月， 或立石種樹， 以為界相也。 〔五、 三角相〕， 三角相者， 謂結界之處， 其形三角也。 以此處水路等三角圍繞， 或立石種樹以為界相也。